三省吾身作文?1. 三省吾身的作文怎么寫 三省吾身 古人云:學而不思則罔。就是要告訴我們要常反思、常思考。“不奮發,則心日頹靡,不檢束,則心日恣肆”。孔子曰,“三省吾身“罷了。這就是連袁世凱自我反省時所說:為日本去一大敵,看中國再造共和。李大釗如是說:看將來的環球,必是赤旗的世界。那么,三省吾身作文?一起來了解一下吧。
1. 三省吾身的作文怎么寫
三省吾身
古人云:學而不思則罔。就是要告訴我們要常反思、常思考。“不奮發,則心日頹靡,不檢束,則心日恣肆”。孔子曰,“三省吾身“罷了。這就是連袁世凱自我反省時所說:為日本去一大敵,看中國再造共和。李大釗如是說:看將來的環球,必是赤旗的世界。
縱觀歷史長河,翻開悠悠畫卷,歷史中不光孔子:吾日三省吾身。眾多偉人又何嘗不是,曹操在生命的風燭殘年,給屬下講的都是家常事,對他的功過事非絕口不提,也許曹操在自省也感嘆自己不過是大千世界的一個過客罷了,把一切的一切都留在后人的心中。看透了偉岸的胸襟,我們因為自省也看透了自己,也許是無悔,無憾的,像海明威的墓志銘寫的那樣:那邊的世界真美好。
亞洲獲諾貝爾獎的第二人川端康城在晚年自省中說:“作家就是敢寫不同于倫理的作品……”也許這樣是思想的頹廢,藝術的墮落,但可以肯定的是他看清自己關于妖嬈而飄逸的藝術創作道路,這也就像村島對待駒子一樣,是京子手中的手鏡,鏡中花、水中月,虛幻中的虛幻,真實中的真實,最后絕望自殺,黯然離世,留下唏噓無限。
當我們反思自己時,需要刺穿虛偽的甲胄,像鋼刀直刺心臟,方可發現真實的自我,才能洞察路邊與腳下的蛛絲馬跡,也就像“吾國四千年大夢之覺醒“的那樣諦聽出了生命的本真之音,常常的三省吾身以至于才能不被腳步下的石尖絆倒,不能被頭上的樹枝掛住。
作文標題: 同學們,你們做到每日‘三省吾身’了嗎?
關鍵詞: 同學們 每日 小學六年級
本文適合: 小學六年級
作文來源: https://zw.liuxue86.com
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古人云:“每日三省吾身。”
這句話,我想我們每個人都曾讀過、背過。但我們可能從未想過:我們應該把這句話融入我們的生活。我們也從未想過:如果我們這么做了,我們會變成什么樣。我們反倒是覺得:走自己的路,讓別人說去吧,這才是我們的個性生活。
其實吧,原來我也是這么想的,但自從那天——賈老師在上課前讓我們大家記下三句反省的話后,我被徹底地驚醒了:是呀,只有每日三省吾身,我們才能更加奮進。我都上了初三了,早應該養成這樣的習慣了!
一省:今天,我團結、善待同學了嗎?
隨著年級的增高,我越來越發現同學的重要。當我不會做題的時候,有同學給我耐心講解;當我遇到不開心的時候,有同學替我分憂;當我在學習上向前邁進了一大步的時候,有同學和我分享快樂;當我對前途渺茫的時候,有同學給我以莫大的鼓勵和支持;當我有學習壓力的時候,有同學和我一起共進退。
古人多以“三”為大,大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠,大在孔子“三人行,必有我師”的謙虛,更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹慎,古人如此,今人又何嘗不是如此?到了今天,我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養。 立身不從一步起,如塵里振衣,泥中濯足,如何超塵脫俗?處世不會退一步,如飛蛾投燭,羝羊觸藩,如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向,這需要我們“三省”自己的處事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大樹的狂妄,蟪蛄不知春秋的無知,即使有再高的志向和理想,也與成功無緣。自立,需要自身的信心和聰明去尋找;自強,更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑,不是左右逢源的奉承,而是我們自省的真誠過程,自省的高尚精神。 一省吾身,知書不可不虛,虛則文理而居;人心不可不實,實則為欲不入。心靈的謙恭,為人的謹慎,才是對抗物欲誘惑的堅實堡壘,才是反抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再沒有什么能抵得上心靈的純凈,自省吾身的高尚。既然這樣,那么你不妨問問自己,我還固守著一方心靈的凈土嗎?當塵世洗滌之后,心靈還如蓮花般的雪白無瑕嗎?否則就要三思自省以清污,三思自省以退濁。 再省吾身,知孤云出岫,去留無一相系,朗鏡懸空,靜躁兩不相干。
反省,在走向成功的道路上是必不可少的東西,我們必須時常的反省自己,因為反省是火,點燃人生之燈;反省是燈,照亮人生之路。下面給大家分享一些有關自我反省作文500字,希望對大家有幫助。
有關自我反省作文500字1
現在的黑夜我看不到滿天的星辰,感受不到浩瀚的宇宙。只有陣陣涼風吹的我好是清醒。
回首我十幾年的人生,沒有什么大起大落,有的只是平平凡凡的回憶。我一直在平凡中做我自己。可這樣的自我已使我十分厭倦。突然間,我鐘情與沉默。我不會在高聲的斥責中以示反抗,卻知道了要在本上記下,然后鎖起。當然,一并記下的還有那些難以言語的故事。同時我也依賴與幻想,總在幻想著現實中我無法實現或萬分渴望的事情。在一時的擁有快感之后,便是重跌現實。反復。
視力一直很好的我卻總是看不清楚自己的現狀。總覺的一切對我都是萬丈光芒,孰不知若要保持現狀,就將會是昏田地暗。忽然間,發現自己是一個承受能力強,控制能力差的人。一個人的時候,我總是會把刺激我內心的事,稍加幻想,然后收藏的很好。可就在有人,有意無意的觸碰是,我便會當眾崩潰,陷入萬丈不復之深淵。然后,再當一個人時,自我安慰。我知道這樣做不會為我帶來任何有進步的思想和行為,但我總是很懶惰接受這一切。
三省吾身怎么寫如下:
古人有云:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與交而不信乎?傳不習乎?”今吾自問:“吾日三省吾身:可有氣節相伴?可有嚴謹相隨?可有方正同行?”——題記。
我非圣賢,但我同樣經常三省自身,此三省,是人本性之必需,之標準,之根本。
一省:可有氣節相伴?人不是死物,是有思想、有作為的高等生物。孔子有云:“色惡不食,臭惡不食。”食物尚且都被下予這樣的評語,更何況人呢,中考作文?一個人,若無氣節,甚至沒有自己的想法,就會被社會所淘汰。
二省,可有嚴謹相隨?嚴謹是一種生活。孔子云:“食不厭精,膾不厭細。”精致食物是招人的,而嚴謹、細心的人更是這個社會所渴求的人才。韓非子講:“慎易以避難,敬細以遠大。”羅丹細心地收集資料,研究考證,歷時7年塑造巴爾扎克塑像。流傳甚久的警句“失之毫厘,差之千里。”都在闡釋同一個主題:那就是做事的嚴謹態度。嚴謹,乃生活之標準。
三省:可有方正同行?一個人,都要有自己的標準。孔夫子曾說:“割不正不食。”割的不方正的肉都是不吃的,那么一個不方正的人是人們審美理念所能接受的嗎?蘇軾曾告誡:“茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”包拯也作詩勸回張奎的壽禮,其詩曰:“壽曰薄酒促膝談,勝似送禮染俗塵。
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