王羲之故居作文？來到故居門口，首先映入眼簾的是五個蒼勁有力的大字一一王羲之故居。大門兩旁蹲坐著兩只威武雄壯的石獅子，好像兩名衛士，日夜守衛在門前。 進入大門，呈現在我們眼前的是一個微波蕩漾的墨綠色的大水池。池邊垂柳懸絲，鮮花盛開，怪石嶙峋，倒映水中，構成了一幅壯觀的自然畫。據說，這里是當年王羲之苦練書法的地方。由于，’I臨池學書，那么，王羲之故居作文？一起來了解一下吧。
經過龍泉府遺址時，從車窗向外望去，只見那斷殘的石柱與雄偉的宮墻殘骸，默默地佇立在夕陽之中。雖然歷史的余韻在他的身上刻下了一道道滄桑，歲月的車輪已經無情地把他碾進了人類記憶的史冊，但他依然還在疲憊地眷守著這片土地，證實著曾經有一個古老不屈的民族在這里存在過，經歷了盛衰榮辱。渤海國是滅亡了，但后來不是又出現了大金的盛世與滿州八旗的崛起嗎？無一不在向人類昭示著鞨鞨是個不甘寂寞的民族。千百年來以磅礴的氣勢與不屈不撓的精神，撰寫了一部可歌可泣的塞外歷史。
王羲之故居位于臨沂市洗硯池街20號，為古典園林式建筑。一期占地面積約28畝，建筑面積300余平方米。洗硯池正對大門，占地5畝。傳說，王羲之幼年時刻苦練字后即到池中洗刷硯臺，長時間后以至于池水呈墨色，于是人們名曰“洗硯池”。在洗硯池的北面約10米，即是高出地面2米的曬書臺，有150平方米，為當時王家曬書之所。在曬書臺北面約10米處，有5間仿古建筑，占地200平方米，是現代人修的瑯琊書院，里面珍藏的王羲之的碑貼、碑刻，以及書法名家的真跡。在故居西側是百米長的書法碑廊，均為當代書法名家的手跡。東側則是亭榭、小橋及一片片竹林，景色宜人。
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思想：文章記敘了蘭亭集會的盛況，闡述了“死生亦大矣”的觀點，批評了士大夫之虛無的思想觀念，顯然是有感而作，緣情而發。
參加蘭亭集會的是當時社會上的名流，他們崇尚老莊，大談玄理，不務實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野。他們思想消極，行動無為，就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄到哪里就是哪里。對此，作者作了委婉的批評。
生和死是兩碼事，不能等同起來。生有各種各樣的生，有的人活得窩窩囊囊，有的人活得志得意足；死也有各種各樣的死，有的人死得默默無聞，有的人死得轟轟烈烈。正如作者所說的：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”作者這樣寫，表明了他對生死問題的看重，他是想以此來啟發那些思想糊涂的所謂名士，不要讓生命輕易地從自己的身邊悄悄逝去。
擴展資料
背景：晉穆帝永和九年（353年）農歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭，與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。
賞析：文中描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、“修短隨化，終期于盡”的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。
在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是我整理的我的家鄉臨沂優秀作文（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我的家鄉臨沂優秀作文 篇1
我的家鄉是有名的旅游勝地——臨沂市。
我為什么說臨沂是旅游勝地呢？因為我們臨沂有位大書法家——王羲之，他的故鄉就在臨沂，而且他的洗硯臺還保留的完好無損呢！
我們臨沂還有塔山自然公園。塔山上有一大片郁郁蔥蔥的樹林，那里空氣清新，在十里外就能聞到它的香氣！那里到了夏天到處都是小鳥的歌聲，正可謂“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”呀！
塔山還有一位建筑學家間的三層小洋樓呢！至今保存完整。我來個你們介紹一下吧！
第一層是放的天主教的一些有關資料。第二層和第三層放的是一些動物。植物的標本，地下室放的是一些酒和糧食等。
塔山還有我市第一棵雪松和上百年的銀杏樹呢，銀杏樹的果實還可以做中藥。
塔山還有軍事夏令營，讓你體驗軍人的生活，那真是不能用語言來性用的快樂呀！
臨沂不止有這些寶地還有許許多多還玩的地方。如沂水縣的溶洞等。
王羲之與《蘭亭序》 王羲之（303－361）字逸少，東晉 時期人。祖居瑯琊（今山東臨沂），西晉末年南遷后，定居在會稽山陰（今浙 江紹興），遂為紹興人。 王羲之故居位于紹興城內蕺山腳下的戒珠寺。在紹曾任會稽內史，官至右 軍將軍，所以世稱王右軍。在他任職期間，薄功名利祿，為人耿直，關心百姓 疾苦，是一個務實為民的清官。同時時常以作書養鵝為樂。晚年辭官隱退后，放浪形骸于山水之間，卒年59歲，葬于嵊州市金庭鎮瀑布山。 王羲之7歲拜師于女書法家衛夫人和叔父五廣，勤學苦練，后又遍學李斯、鐘繇、蔡邕、張昶等書法家，并博采眾長，自辟蹊徑，自成一體。 王羲之的書法作品很豐富，據說在梁武帝曾收集他書一萬五千紙，唐太宗遍訪王書，得三千六百紙，到宋徽宗尚保存二百四十三紙。現傳世墨跡，寥若晨星，真跡無一留存。除《蘭亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。他的行書名品《快雪時晴帖》唐鉤填本，現為臺灣故宮慱物院收藏。 《快雪時晴帖》與王珣《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》并為稀世之寶，合稱“三希（稀）”，乾隆時藏于養心殿西暖閣“三希堂”。 王羲之書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游浮云，矯如驚龍”。
以上就是王羲之故居作文的全部內容，洗硯池作文 洗硯池，又名硯池、墨池、鵝池，坐落于山東省臨沂市硯池街20號的王羲之故居內，是全國重點文物保護單位，承載著深厚的歷史文化底蘊。一、洗硯池的由來 洗硯池得名于晉代書圣王羲之。相傳王羲之幼年時期，勤奮刻苦，每日練字不輟。練字之余，他常將硯臺拿到池邊清洗，久而久之，內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
